登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍(fēng)而呼以及(jí)登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼，登高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而(ér)绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可(k当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍ě)是(shì)远处的(de)人却能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并没有加大，可(kě)是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的(de)人(rén)，并不是脚走(zǒu)得快，却可(kě)以(yǐ)达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思(sī)想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子(zi)却认为：人力能征(zhēng)服自然(rán)，应该利(lì)用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的(de)意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明(míng)道(dào)理，是(shì)这篇文(wén)章的特色。

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